Carlos Kleiber |

Carlos Kleiber

Kleiber mangrupikeun salah sahiji fenomena musik anu paling sensasional sareng pikaresepeun dina waktos urang. repertoire na leutik tur dugi ka sababaraha judul. Anjeunna jarang balik konsol, teu boga kontak jeung publik, kritik jeung wartawan. Nanging, unggal pagelaranna mangrupikeun pelajaran anu saé dina akurasi artistik sareng téknik ngalaksanakeun. Ngaranna ayeuna geus kagolong kana alam mitos.

Taun 1995, Carlos Kleiber ngagungkeun ulang taun ka genep puluh lima kalayan pagelaran Der Rosenkavalier Richard Strauss, ampir teu aya watesna dina interpretasi na. Pers ibukota Austria nyerat: "Teu aya saurang ogé di dunya anu narik perhatian konduktor, manajer, seniman orkestra sareng masarakat sapertos Carlos Kleiber, sareng teu aya anu nyobian ngajauhan sadayana sapertos anjeunna. Euweuh sahiji konduktor kelas luhur misalna, concentrating on repertoire leutik sapertos, diajar tur dipigawé pikeun kasampurnaan, teu bisa ngahontal waragad unusually tinggi.

Kaleresan urang terang sakedik ngeunaan Carlos Kleiber. Malah kirang urang terang yén Kleiber, anu aya di luar moments penampilan di bioskop jeung gedung konsér. Kahayangna pikeun hirup di lingkungan anu pribadi sareng diwatesan sacara ketat. Mémang, aya jenis kontras anu teu kaharti antara kapribadianna, anu tiasa ngadamel pamanggihan anu luar biasa dina skor, nembus rusiah pangjeronana sareng ngirimkeunana ka panongton anu mikanyaah anjeunna ka gila, sareng kedah ngahindarkeun sakedik. kontak jeung nu tapi masarakat awam, kritikus, wartawan, a panolakan nekad mayar harga nu sadaya seniman kudu mayar for keur ayaan atawa pikeun Kinérja dunya.

Kalakuanana teu aya hubunganana sareng snobbery sareng itungan. Jalma anu terang anjeunna cukup jero nyarioskeun ngeunaan coquetry anu elegan, ampir diabolical. Acan di payuneun kahayang ieu ngajaga kahirupan batin tina gangguan naon waé nyaéta sumanget kareueus sareng kaéra anu ampir teu kaampeuh.

fitur ieu kapribadian Klaiber urang bisa ditempo dina loba episode hirupna. Tapi manifested sorangan paling kuat dina hubungan jeung Herbert von Karajan. Kleiber sok ngarasa reueus pisan pikeun Karajan sareng ayeuna, nalika anjeunna aya di Salzburg, anjeunna henteu hilap nganjang ka kuburan dimana konduktor hébat dikubur. Sajarah hubungan maranéhanana éta aneh tur panjang. Panginten éta bakal ngabantosan urang ngartos psikologi na.

Dina awalna, Kleiber ngarasa kagok jeung isin. Nalika Karajan keur latihan, Kleiber sumping ka Festspielhaus di Salzburg sarta nangtung dianggurkeun sababaraha jam di koridor nu ngarah ka kamar ganti baju Karajan urang. Wajar, kahayangna asup ka aula tempat kondektur agung keur latihan. Tapi anjeunna henteu kantos ngaleupaskeun. Anjeunna tetep sabalikna panto na waited. Isin lumpuh anjeunna sareng, sigana, anjeunna moal wani asup ka aula upami aya anu henteu ngondang anjeunna pikeun ngahadiran latihan, terang pisan kumaha hormatna Karajan pikeun anjeunna.

Mémang, Karajan ngahargaan pisan ka Klaiber pikeun bakatna salaku konduktor. Nalika anjeunna nyarioskeun ngeunaan konduktor sanés, engké atanapi engké anjeunna ngantepkeun dirina sababaraha frasa anu nyababkeun anu hadir seuri atanapi sahenteuna seuri. Anjeunna pernah nyarios hiji kecap ngeunaan Kleiber tanpa hormat jero.

Salaku hubungan maranéhanana tumuwuh ngadeukeutan, Karajan ngalakukeun sagalana pikeun meunangkeun Klaiber ka Festival Salzburg, tapi anjeunna salawasna dihindari. Di sawatara titik, eta seemed yén gagasan ieu geus deukeut ka sadar. Kleiber éta ngalaksanakeun "Magic Shooter", nu mawa anjeunna kasuksésan badag di loba ibukota Éropa. Dina kasempetan ieu, anjeunna jeung Karajan silih tukeur surat. Kleiber nyerat: "Kuring bagja sumping ka Salzburg, tapi kaayaan utama kuring nyaéta: Anjeun kedah masihan kuring tempat anjeun di tempat parkir mobil khusus festival." Karayan ngajawab anjeunna: "Kuring satuju kana sagalana. Kuring bakal senang leumpang ngan ningali anjeun di Salzburg, sarta, tangtosna, tempat kuring di tempat parkir milik anjeun.

Mangtaun-taun aranjeunna maénkeun kaulinan anu pikaresepeun ieu, anu masihan kasaksian pikeun silih simpati sareng ngajantenkeun sumangetna kana hungkul ngeunaan partisipasi Kleiber dina Festival Salzburg. Ieu penting pikeun duanana, tapi teu pernah materialized.

Disebutkeun yén jumlah biaya éta palaku, anu leres-leres henteu leres, sabab Salzburg sok mayar artos naon waé pikeun kéngingkeun seniman ka festival anu diapresiasi Karajan. Prospek dibandingkeun sareng Karajan di kotana nyiptakeun karaguan sareng isin di Klaiber nalika maestro hirup. Nalika konduktor hébat maot dina bulan Juli 1989, Kleiber ceased salempang ngeunaan masalah ieu, anjeunna teu balik saluareun bunderan dawam sarta henteu muncul di Salzburg.

Nyaho sagala kaayaan ieu, éta gampang pikeun mikir yén Carlos Klaiber - korban neurosis ti mana anjeunna teu bisa ngabebaskeun dirina. Loba geus diusahakeun nampilkeun ieu salaku hasil tina hubungan jeung bapana, nu kawentar Erich Kleiber, saha éta salah sahiji konduktor hébat satengah munggaran abad urang jeung anu maénkeun peran badag dina shaping Carlos.

Hiji hal-saeutik pisan-ditulis ngeunaan rasa teu percaya awal bapa kana bakat putrana. Tapi saha, iwal Carlos Kleiber dirina (anu pernah muka sungut), bisa ngabejaan bebeneran ngeunaan naon anu lumangsung dina jiwa hiji lalaki ngora? Saha anu bisa nembus kana harti sabenerna ucapan tangtu, judgments négatip tangtu bapana ngeunaan putrana?

Carlos sorangan salawasna spoke ngeunaan bapana kalayan tenderness hébat. Dina ahir kahirupan Erich, nalika panonna gagal, Carlos maénkeun anjeunna susunan piano skor. Parasaan Filial salawasna dipikagaduh kakuatan leuwih anjeunna. Carlos spoke kalawan senang ngeunaan hiji kajadian anu lumangsung dina Opera Wina nalika anjeunna ngalaksanakeun Rosenkavalier dinya. Anjeunna nampi surat ti panongton anu nyerat: "Dear Erich, kuring bungah pisan yén anjeun ngalaksanakeun Staatsoper lima puluh taun saatosna. Kami bagja pikeun dicatet yén anjeun henteu acan robih sakedik sareng dina interpretasi anjeun hirup intelijen anu sami anu kuring kagum dina jaman nonoman urang.

Dina temperament puitis of Carlos Kleiber coexist hiji asli, jiwa Jerman hebat, rasa keuna tina gaya sarta ironi melang, nu boga hal pisan youthful ngeunaan eta jeung nu, nalika anjeunna ngalaksanakeun The Bat, brings ka pikiran Felix Krul, pahlawan Thomas Mann , kalawan kaulinan sarta lulucon pinuh ku libur rarasaan.

Sakali kajadian yén dina hiji téater aya poster pikeun "Awéwé Tanpa Kalangkang" Richard Strauss, sarta konduktor di momen panungtungan nampik ngalaksanakeun. Kleiber kabeneran aya caket dieu, sareng sutradara nyarios: "Maestro, kami peryogi anjeun pikeun nyalametkeun" Awéwé Tanpa Kalangkang ". "Ngan pikir," jawab Klaiber, "yén kuring teu bisa ngarti hiji kecap tina libretto nu. Bayangkeun dina musik! Hubungi kolega kuring, aranjeunna profésional, sareng kuring ngan ukur amatir.

Kabeneran aya lalaki ieu, anu ngancik 1997 dina 67 Juli, nyaéta salah sahiji fenomena musik paling sensasional jeung unik waktu urang. Dina taun-taun ngora anjeunna ngalaksanakeun seueur, tapi henteu hilap, sarat artistik. Tapi sanggeus periode "prakték" di Düsseldorf jeung Stuttgart réngsé, pikiran kritis na ngarah manehna fokus kana jumlah kawates opera: La bohème, La traviata, The Magic Shooter, Der Rosenkavalier, Tristan und Isolde, Othello, Carmen, Wozzecke. sarta dina sababaraha symphonies ku Mozart, Beethoven na Brahms. Sadaya ieu urang kedah nambihan The Bat sareng sababaraha potongan klasik musik ringan Wina.

Dimana wae anjeunna némbongan, di Milan atanapi Wina, di Munich atanapi New York, kitu ogé di Jepang, dimana anjeunna touring kalayan kasuksésan triumphant dina usum panas tina 1995, anjeunna dipirig ku epithets paling admiring. Sanajan kitu, anjeunna jarang wareg. Ngeunaan tur di Jepang, Kleiber ngaku, "Lamun Jepang teu jadi jauh, sarta lamun Jepang teu mayar waragad lieur misalna, abdi moal ragu leupaskeun sagalana tur kabur".

lalaki ieu hugely cinta téater. Modeu ayana nyaéta ayana dina musik. Saatos Karajan, anjeunna gaduh sikep anu paling indah sareng paling tepat anu tiasa dipendakan. Sadayana anu damel sareng anjeunna satuju sareng ieu: seniman, anggota orkestra, paduan suara. Lucia Popp, sanggeus nyanyi Sophie kalayan anjeunna di Rosenkavalier, nampik nyanyi bagian ieu kalayan sagala konduktor séjén.

Éta "The Rosenkavalier" éta opera munggaran, nu nyadiakeun kasempetan pikeun téater La Scala meunang acquainted jeung konduktor Jerman ieu. Tina karya Richard Strauss, Kleiber ngadamel épik parasaan anu teu hilap. Éta antusias ditampi ku masarakat sareng kritikus, sareng Klaiber nyalira dimeunangkeun ku cara Paolo Grassi, anu, nalika anjeunna hoyong, tiasa ngan saukur irresistible.

Tapi, éta henteu gampang pikeun meunang Kleiber. Claudio Abbado tungtungna tiasa ngayakinkeun anjeunna, anu nawiskeun Klaiber pikeun ngalaksanakeun Othello Verdi, sacara praktis nyerah tempatna ka anjeunna, teras Tristan sareng Isolde. Sababaraha musim sateuacanna, Kleiber's Tristan parantos suksés dina Festival Wagner di Bayreuth, sareng Wolfgang Wagner parantos ngajak Kleiber pikeun ngalaksanakeun Meistersingers sareng tetralogi. Tawaran pikabitaeun ieu sacara alami ditolak ku Klaiber.

Perencanaan opat opera dina opat musim teu normal pikeun Carlos Kleiber. Mangsa bahagia dina sajarah téater La Scala henteu malikan deui. Opera dina interpretasi konduktor ngeunaan Kleiber jeung Productions ku Schenk, Zeffirelli jeung Wolfgang Wagner dibawa seni opera ka jangkung anyar, pernah-samemeh katempo.

Hésé pisan pikeun ngagambar profil sajarah Kleiber anu akurat. Hiji hal anu tangtu: naon bisa disebutkeun ngeunaan anjeunna teu bisa jadi umum tur biasa. Ieu musisi sareng konduktor, anu unggal waktos, kalayan unggal opera sareng unggal konsér, carita énggal dimimitian.

Dina interpretasi na The Rosenkavalier, unsur intim jeung sentimental nu inextricably dikaitkeun jeung akurasi sarta analyticity. Tapi phrasing na dina karya Straussian, kawas phrasing dina Othello jeung La bohème, ditandaan ku kabebasan mutlak. Kleiber dipasihan kamampuan maén rubato, teu tiasa dipisahkeun tina témpo anu luar biasa. Dina basa sejen, urang bisa disebutkeun yen rubato na teu nujul kana ragam, tapi ka alam parasaan. Teu aya ragu eta Kleiber teu kasampak kawas konduktor Jerman klasik, komo pangalusna, sabab bakat sarta formasi na ngaleuwihan sagala manifestasi tina ngajalankeun rutin, sanajan dina formulir mulya na. Anjeun tiasa ngarasakeun komponén "Viennese" dina anjeunna, tempo yén bapana, Erich hébat, lahir di Wina. Tapi paling sadaya, anjeunna karasaeun karagaman pangalaman anu nangtukeun sakabeh hirupna: cara mahluk na intimately soldered kana temperament-Na, mysteriously ngabentuk campuran hiji-of-a-jenis.

Kapribadian na ngandung tradisi pintonan Jerman, rada heroik tur solemn, sarta Viennese, rada torek. Tapi aranjeunna henteu katarima ku konduktor sareng panonna ditutup. Sigana anjeunna mikir deeply ngeunaan aranjeunna leuwih ti sakali.

Dina interpretasi na, kaasup karya symphonic, bersinar seuneu unquenchable. Pilarian na pikeun moments dimana musik hirup hiji kahirupan leres pernah eureun. Sarta anjeunna endowed jeung kado pikeun ngambekan hirup malah kana eta popotongan anu saméméh anjeunna seemed teu pisan jelas tur ekspresif.

Konduktor anu sanés ngarawat téks pangarang kalayan hormat pisan. Klaiber ogé endowed kalawan martabat ieu, tapi pangabisa alam na terus ngantebkeun fitur komposisi jeung indikasi minimal dina téks surpasses sakabeh batur. Nalika anjeunna ngalaksanakeun, hiji meunang gambaran yén anjeunna owns bahan orkestra ka extent misalna hiji, saolah-olah tinimbang nangtung di konsol, anjeunna linggih di piano. Musisi ieu gaduh téknik anu luar biasa sareng unik, anu diwujudkeun dina kalenturan, élastisitas leungeun (organ anu penting pikeun ngalaksanakeun), tapi henteu pernah nempatkeun téknik di tempat munggaran.

Sikep anu paling indah Kleiber teu tiasa dipisahkeun tina hasilna, sareng naon anu anjeunna hoyong terangkeun ka masarakat sok sifat anu paling langsung, naha éta opera atanapi wilayah anu rada formal - simfoni Mozart, Beethoven sareng Brahms. Prowess na téh alatan dina no bagian leutik pikeun constancy sarta pangabisa pikeun ngalakukeun hal tanpa merhatikeun batur. Ieu cara hirupna salaku musisi, cara halus pikeun nembongkeun dirina ka dunya tur ngajauhan eta, ayana, pinuh ku misteri, tapi dina waktos anu sareng rahmat.

Duilio Courir, majalah "Amadeus".

Tarjamahan tina basa Italia ku Irina Sorokina