Dumbyra: struktur instrumen, sajarah, ngawangun, pamakéan

Folklore nempatan tempat husus dina tradisi budaya Bashkir. Sababaraha millennia ka tukang, Bashkir storytellers sesens wandered lahan, ngawangkong ngeunaan tanah asli maranéhanana, sarta di imah - ngeunaan lalampahan maranéhanana, adat jalma séjén. Dina waktos anu sami, aranjeunna ngiringan diri kalayan bantuan alat musik dombyra anu dipetik senar.

struktur

Spésimén pangkolotna dijieunna tina kai dugout. Papan sora anu bentukna teardrop sareng liang resonator di bagean luhur ditungtungan ku beuheung sempit sareng 19 frets. Panjang alat Bashkir nasional nyaéta 80 séntiméter.

Tilu senar digantelkeun kana headstock, sareng aranjeunna dibenerkeun ku tombol dina handapeun awak. Dina komposisi modéren, senarna logam atanapi nilon, dina jaman baheula aranjeunna didamel tina bulu kuda.

Struktur dumbyry mangrupa quinto-quart. Senar handap ngahasilkeun sora bourdon, ngan dua luhur anu melodic. Salila Play, musisi diuk atawa nangtung, nyekel awak obliquely kalawan fingerboard ka luhur, sarta sakaligus narajang sakabéh senar. Téhnik maén téh reminiscent tina balalaika.

Sajarah

Dumbyra teu bisa disebut wawakil unik atawa aslina tina kulawarga string plucked. Seueur bangsa Turki gaduh anu sami, tapi aranjeunna gaduh nami anu béda: Kazakhs gaduh dombra, Kyrgyz gaduh komuz, Uzbeks nyebat alatna "dutar". Antara sorangan, aranjeunna béda dina panjang beuheung jeung jumlah string.

Bashkir dumbyra eksis ngeunaan 4000 taun ka tukang. Anjeunna mangrupikeun alat para wisatawan, juru dongéng, lagu sareng kubair anu dilaksanakeun dina sorana - dongéng recitative puitis. Sesen sacara tradisional nyanyikeun sumanget nasional, kabébasan masarakat, anu dina ahir abad ka-XNUMX aranjeunna aktip dikaniaya ku otoritas tsarist. Para juru dongéng laun-laun ngaleungit, sareng dumbyra jempé sareng aranjeunna.

Alat sésen anu mikacinta kabébasan diganti ku mandolin. Ngan dina ahir abad ka tukang mimiti rekonstruksi na, anu dumasar kana déskripsi salamet, testimonies, gambar. Musisi jeung ethnographer G. Kubagushev junun teu ngan mulangkeun desain dombyra nasional, tapi ogé pikeun datang nepi ka versi sorangan, sarupa jeung Kazakh domra-viola. Leuwih ti 500 karya anu ditulis pikeun dirina ku pangarang Bashkir N. Tlendiev.

Ayeuna, minat kana dumbyra muncul deui. Pamuda anu kabetot dina dirina, janten kamungkinan pisan yén alat musik nasional bakal disada deui, nyanyian kabébasan rahayatna.