Sajarah domra

Loba sejarawan percaya éta domra - alat utamana Rusia. Sanajan kitu, nasib na jadi unik tur endah nu teu patut rushing jeung pernyataan nanaon ieu, aya 2 versi penampilan na, nu masing-masing tiasa leres.

Nyebutkeun mimiti domra anu parantos sumping ka urang balik deui ka abad ka-16, tapi aranjeunna nyarioskeun ngeunaan domra salaku alat anu parantos ngagaduhan popularitas anu lega di Rusia.Salah sahiji téori anu paling umum pikeun asal-usul alat musik anu dipetik ieu nyaéta warisan oriental. Instrumén nu sarupa pisan dina wangun jeung métode ékstraksi sora dipaké ku Turki kuna sarta disebut tamburs. Sareng nami "domra" jelas henteu ngagaduhan akar Rusia. Vérsi ieu ogé dirojong ku kanyataan yén tambur wétan miboga soundboard datar sarua jeung sora anu sasari kalayan bantuan chip kai handicraft. Hal ieu dipercaya yén éta tambur anu cikal loba instrumen oriental: baglamu Turki, Kazakh dombra, Tajik rubab. Hal ieu dipercaya yén éta tina tambur, dina kursus sababaraha transformasi, domra Rusia bisa geus arisen. Sarta eta dibawa ka Rusia Kuna salila periode hubungan dagang deukeut jeung nagara Wétan, atawa salila periode yoke Mongol-Tatar.

Numutkeun versi sejen, akar domra modern kudu ditéang dina lute Éropa. Sanajan, salila Abad Pertengahan, sagala alat musik dilengkepan awak rounded sarta senar, ti mana sora anu sasari ngagunakeun métode plucked, disebut lute a. Lamun delve kana sajarah, anjeun tiasa manggihan yén éta boga akar wétan sarta asalna tina alat Arab - al-ud, tapi engké Slavs Éropa dipangaruhan bentuk jeung desain. Ieu tiasa dikonfirmasi ku kobza Ukraina-Polandia sareng versi anu langkung modern - bandura. Abad Pertengahan kasohor ku hubungan sajarah sareng budaya anu caket, ku kituna domra leres-leres dianggap saderek sadaya alat musik anu dipetik senar waktos éta.

Dina periode ti abad ka-16 nepi ka abad ka-17, éta bagian signifikan tina budaya Rusia. Skomoroshestvo, anu biasa di Rusia, sok nganggo domra pikeun pagelaran jalanan, sareng kecapi sareng tanduk. Aranjeunna ngumbara di sakuliah nagara, masihan pintonan, dijieun fun bangsawan boyar, gareja, nu aranjeunna mindeng provoked amarah ti otoritas jeung gareja. Aya sakabeh "Kamar Hiburan" anu ngahibur "masyarakat luhur" kalayan bantuan alat musik ieu. Tapi, mimitian ti 1648, waktos dramatis datang pikeun domra. Dina pangaruh gareja, Tsar Alexei Mikhailovich disebut pintonan sandiwara buffoons "kaulinan demonic" jeung ngaluarkeun SK dina ngaleungitkeun "instrumén kaulinan demonic" - domra, kacapi, tanduk, jsb Ti jaman ieu nepi ka abad ka-19. , dokumén sajarah teu ngandung sagala nyebut domra.

Carita bisa réngsé jadi hanjelu, lamun dina 1896, di wewengkon Vyatka, hiji panalungtik beredar jeung musisi waktu éta - VV Andreev, teu manggihan hiji alat musik aneh nu boga bentuk hémisferik. Kalayan master SI Nalimov, aranjeunna ngembangkeun proyék pikeun nyiptakeun alat dumasar kana desain spésimén anu kapanggih. Saatos rekonstruksi sarta ulikan ngeunaan dokumén sajarah, ieu menyimpulkan yén ieu téh domra heubeul.

The "Great Rusia orchestra" - nu disebut balalaika orchestra dipingpin Andreev, eksis malah saméméh kapanggihna domra, tapi master humandeuar kurangna grup melodic ngarah, pikeun peran nu manehna pas sampurna. Babarengan komposer sarta pianis NP Fomin, kalayan bantuan anu anggota bunderan musik Andreev diajar notasi musik tur ngahontal tingkat profésional, domra mimiti robah jadi instrumen akademik full-fledged.

Kumaha rupa domra? Aya pamadegan yén éta asalna tina log. Aya, kai ieu hollowed kaluar di tengah, hiji iteuk (beuheung) ieu réngsé, stretched tendons sato dilayanan salaku string. Kaulinan ieu dilaksanakeun ku sliver, bulu, atawa tulang lauk. Domra modern ngagaduhan awak anu langkung saé tina maple, birch, beuheung anu didamel tina kai teuas. Pikeun muterkeun domra dipaké plectrum dijieunna tina cangkang kuya, sarta pikeun meunangkeun sora hampang dipaké plectrum dijieunna tina kulit asli. Alat senar diwangun ku awak buleud, panjang rata-rata beuheung, tilu senar, skala saparapat. Dina 1908, variétas 4-string munggaran domra dirancang. Hal éta lumangsung dina keukeuh konduktor kawentar - G. Lyubimov, sarta ide ieu direalisasikeun ku master alat musik - S. Burovy. Sanajan kitu, 4-string éta inferior mun tradisional 3-string domra dina watesan timbre. Unggal taun, minat ngan inténsif, sarta dina 1945 lumangsung konsér munggaran, dimana domra janten instrumen solo. Ieu ieu ditulis ku N. Budashkin sarta éta kasuksésan resounding dina taun saterusna. Konsékuansi tina ieu bubuka departemén mimiti instrumen rahayat di Rusia di Institute. Gnesins, anu ngagaduhan jabatan domra. Yu. Shishakov janten guru munggaran.

Prévalénsi di Éropa. Dina Kitab Suci anu ditarjamahkeun ku Semyon Budnov, nami alat kasebut disebatkeun supados museurkeun kana sabaraha urang Israil muji Gusti dina jabur anu ditulis ku Raja Daud "Puji Gusti dina domra". Di Kapangéranan Lithuania, alat musik ieu dianggap hiburan rahayat pikeun jalma biasa, tapi dina mangsa kakuasaan Grand Dukes of Radziwills, éta dimaénkeun di pakarangan pikeun mangga ceuli.

Pikeun tanggal, konsér, chamber komposisi musik dipigawé dina domra di Rusia, Ukraina, Bélarus, kitu ogé di nagara pos-Soviét lianna. Loba komposer geus devoted waktu maranéhna pikeun nyieun karya musik pikeun alat ieu. Sapertos jalan anu pondok anu dilalui ku domra, ti folk ka alat akademik, teu aya alat musik sanés tina orkestra simfoni modéren anu tiasa ngaliwat.