Bip: komposisi instrumen, sora, sajarah, pamakéan, téhnik maén

Di Rusia, teu hiji festival rahayat lengkep tanpa lagu jeung tarian. Paporit panongton éta buffoons, anu henteu ngan nyieun onlookers seuri, tapi ogé nyanyi ogé, marengan dirina dina kacapi. Sacara lahiriah primitif, alat musik ruku senar loba digambarkeun dina puisi rahayat lisan.

Kumaha alatna jalan

Awakna bentukna pir atanapi oval lancar transisi kana beuheung anu pondok sareng henteu fretless. Dek datar sareng hiji atanapi dua liang resonator. Beuheung nahan tilu atawa opat senar. Di Rusia, aranjeunna dijieun tina urat sato atawa tali hemp.

A ruku dipaké pikeun ngahasilkeun sora. Bentukna nyarupaan busur panahan. Instrumén rahayat kuna dijieun sagemblengna tina kai. Paling sering éta sempalan padet, ti mana bagian jero ieu hollowed kaluar. Aya kasus kalayan kasus glued. Dek tandukna lempeng, datar. Ukuran ti 30 séntiméter nepi ka hiji méter.

Kumaha sora klakson

Musicologists-sejarawan mindeng ngabandingkeun instrumen rahayat Rusia jeung biola, manggihan hubungan kulawarga antara aranjeunna. Sora bipna irung, kriuk, ngageroan, mémang ngingetan kana sora biola akademik modern.

Sajarah

Élmuwan mendakan nyebatkeun anu munggaran ngeunaan chordophone Rusia Kuna dina dokumén abad ka-XNUMX. Salila excavations di wewengkon Pskov na Novgorod kapanggih rupa-rupa spésimén, nu mimitina misled arkeolog jeung sajarah. Teu jelas persis kumaha musisi maén manggihan kuna, nu grup instrumen kacapi milik.

Mimitina, ieu dipercaya yén hiji analog kacapi kapanggih. Ngaktipkeun kana babad kuna, élmuwan éta bisa ningali kumaha alat bisa geus kasampak kawas, sarta bisa nangtukeun yén bip milik grup string bowed. Ngaran séjén nyaéta smyk.

Analog anu langkung kuno dianggo di Yunani Kuno - lir sareng di Éropa - fidel. Hal ieu ngamungkinkeun pikeun nganggap yén bip ieu injeuman ti bangsa séjén, sarta lain sabenerna penemuan Rusia. Smyk éta alat pikeun jalma biasa, éta aktip dipaké ku buffoons, sarta tanduk éta tokoh utama dina sagala festivities, celebrations, pintonan teater jalanan.

Garéja Ortodoks Rusia ngagaduhan sikep négatip kana alat ieu. Hal ieu dipercaya yén grimacing of buffoons kana sora nutup éta dosa sarta disababkeun ku setan. Dina Kremlin Moscow aya wangunan husus disebut Amusement Chamber. Aya hooters anu amused pangadilan karajaan jeung boyars.

Dina abad ka-XNUMX, wawakil aristokrat tina kulawarga senar mendakan seueur dianggo; ku tungtung abad ka, teu saurang pamaén tanduk tunggal tetep di nagara éta. Ayeuna, tanduk ngan ukur tiasa ditingali di musium alat-alat rahayat. Spésimén pangkolotna kapanggih nalika penggalian di daérah Novgorod sareng balik deui ka abad ka-XNUMX. Pengrajin Rusia rutin nyobian ngarekonstruksikeun smyk nganggo babad kuno.

Téhnik maén

Ngan hiji senar dipaké pikeun nimba melodi sora utama. Ku alatan éta, dina spésimén paling kuna, sésana éta bolos sakabehna. Engké, bourdons tambahan mucunghul, nu, nalika musisi mimiti maén, hummed non-stop. Ku kituna ngaran alat.

Salila Play, palaku rested bagian handap awak dina tuur-Na, ngarahkeun tanduk vertikal jeung sirah na luhur, sarta digawé horisontal jeung ruku.

maké

Hiburan rahayat biasa - arah utama ngagunakeun kacapi dina sajarah Rusia. Smyk disada salila festivities, bisa dipaké solo, dina ensemble kalawan instrumen séjén, pikeun iringan lagu komik, folklore. Repertoar Gudoshnikovs kalebet lagu-lagu rahayat sareng musik anu diciptakeun ku nyalira.

Pikeun 50-80 taun ka pengker, sejarawan sareng sejarawan lokal nyobian mendakan sahenteuna hiji hooter di padumukan padesaan, tapi dugi ka ayeuna teu aya anu kapendak. Ieu nunjukkeun yén smyk Rusia heubeul sagemblengna leungit significance na dina budaya musik masarakat, muka jalan pikeun biola akademik mulya. Dina pamakéan modéren, éta ngan bisa ditempo dina rekonstruksi sajarah, pilem kalawan téma étnis.