Olivier Messiaen (Olivier Messiaen) |

Olivier Mésiaen

… sakramén, Sinar cahaya dina peuting Pantulan kabungahan Manuk Hening… O. Mésiaen

The komposer Perancis O. Messiaen rightfully nempatan salah sahiji tempat ngahargaan dina sajarah budaya musik abad ka-11. Anjeunna lahir dina kulawarga calakan. Bapana nyaéta ahli basa Flemish, sareng indungna nyaéta pujangga Perancis Kidul anu kasohor Cecile Sauvage. Dina yuswa 1930, Messiaen ninggalkeun kota asal na indit ka diajar di Paris Conservatory - maén organ (M. Dupre), nyusun (P. Dukas), sajarah musik (M. Emmanuel). Sanggeus lulus ti conservatory nu (1936), Messiaen nyokot tempat organist Garéja Parisian tina Trinity Suci. Dina 39-1942. anjeunna ngajar di Ecole Normale de Musique, teras di Schola cantorum, saprak 1966 anjeunna ngajar di Paris Conservatory (harmoni, analisis musik, estetika musik, psikologi musik, saprak 1936 profesor komposisi). Dina 1940, Messiaen, bareng jeung I. Baudrier, A. Jolivet jeung D. Lesure, ngawangun grup Young Perancis, nu strove pikeun ngembangkeun tradisi nasional, pikeun emotionality langsung jeung fullness sensual musik. "Perancis ngora" nampik jalur neoclassicism, dodecaphony, sareng folklorism. Jeung wabah perang, Messiaen indit salaku prajurit ka hareup, dina 41-1941. éta di camp POW Jerman di Silesia; aya "Quartet pikeun Ahir Waktos" diwangun pikeun biola, cello, klarinet jeung piano (XNUMX) jeung pagelaran kahijina lumangsung di dinya.

Dina periode pos-perang, Messiaen ngahontal pangakuan sakuliah dunya salaku komposer, ngalaksanakeun salaku organis jeung salaku pianis a (sering babarengan jeung pianis Yvonne Loriot, murid sarta pasangan hirupna), nyerat sababaraha karya dina téori musik. Diantara murid Messiaen nyaéta P. Boulez, K. Stockhausen, J. Xenakis.

Estetika Messiaen ngembangkeun prinsip dasar grup "Young France", anu nyebatkeun uih deui kana musik tina immediacy of expressing parasaan. Di antara sumber stilistika karyana, komposer sorangan ngaran, sajaba Masters Perancis (C. Debussy), chant Gregorian, lagu Rusia, musik tina tradisi wétan (hususna, India), birdsong. Komposisi Messiaen ditembus ku cahaya, cahaya anu misterius, aranjeunna ngagurilap ku warna-warna sora anu terang, kontras tina lagu anu sederhana tapi disempurnakeun dina intonasi sareng prominences "kosmis" anu berkilauan, énergi anu nyembur, sora manuk anu tenang, bahkan paduan suara manuk. jeung tiiseun ecstatic tina jiwa. Di dunya Messiaen euweuh tempat pikeun prosaism sapopoé, tegangan jeung konflik dramas manusa; malah teu karasa, gambar dahsyat tina greatest perang anu kantos direbut dina musik tina End Time Quartet. Nolak sisi realitas sapopoé anu rendah, Messiaen hoyong negeskeun nilai-nilai tradisional kaéndahan sareng harmoni, budaya spiritual anu luhur anu nentang éta, sareng sanés ku "malikkeun" aranjeunna ku sababaraha jinis stylization, tapi kalayan berehan ngagunakeun intonasi modern sareng luyu. sarana basa musik. Messiaen pikir dina "abadi" gambar tina orthodoxy Katolik jeung kosmologis pantheistically berwarna. Arguing tujuan mistis musik salaku "kalakuan iman", Messiaen masihan komposisi na judul religius: "The Vision of Amin" pikeun dua pianos (1943), "Tilu Little Liturgies ka Hadirat Ilahi" (1944), "Dua Puluh Views". of the Baby Jesus" pikeun piano (1944), "Mass at Pentecost" (1950), oratorio "The Transfiguration of Our Lord Jesus Christ" (1969), "Tea for the Resurrection of the Dead" (1964, dina ulang taun ka-20. tungtung Perang Dunya II). Malah manuk kalawan nyanyi maranéhanana - sora alam - anu diinterpretasi ku Messiaen mystically, aranjeunna "palayan spheres non-material"; kitu hartina lagu manuk dina komposisi "The Awakening of the Birds" pikeun piano jeung orchestra (1953); "Manuk aheng" pikeun piano, perkusi jeung chamber orchestra (1956); "Katalog Manuk" kanggo piano (1956-58), "Blackbird" kanggo suling sareng piano (1951). Gaya "manuk" anu canggih sacara ritmis ogé aya dina komposisi anu sanés.

Messiaen ogé mindeng mibanda unsur symbolism numerik. Jadi, "trinitas" permeates "Tilu liturgies leutik" - 3 bagian tina siklus, unggal tilu-bagian, tilu timbre-instrumental unit tilu kali, paduan suara awéwé unison kadang dibagi jadi 3 bagian.

Sanajan kitu, alam imagery musik Messiaen, ciri sensibilitas Perancis musik na, mindeng "seukeut, panas" ekspresi, itungan teknis sober tina komposer modern anu ngadegkeun hiji struktur musik otonom karyana - kabeh ieu asup kana kontradiksi tangtu. kalawan ortodoksi judul-judul komposisi. Leuwih ti éta, subjék agama kapanggih ukur dina sababaraha karya Messiaen (anjeunna sorangan manggihan dina dirina alternation musik "murni, sekuler jeung teologis"). Aspék séjén tina dunya figurative na direbut dina komposisi sapertos simfoni "Turangalila" pikeun piano sareng ombak ku Martenot sareng orkestra ("Song of Love, Hymn to the Joy of Time, Movement, Rhythm, Life and Death", 1946-48. ); "Chronochromia" pikeun orchestra (1960); "Ti jurang ka Béntang" pikeun piano, tanduk jeung orchestra (1974); "Tujuh Haiku" pikeun piano jeung orkestra (1962); Opat Etudes Rhythmic (1949) jeung Dalapan Preludes (1929) pikeun piano; Téma jeung Variasi pikeun Biola jeung Piano (1932); daur vokal "Yaravi" (1945, dina folklore Peruvian, yaravi - a lagu cinta nu ends ngan ku pupusna pencinta); "Feast of the Beautiful Waters" (1937) jeung "Dua monodies in quartertones" (1938) pikeun gelombang Martenot; "Dua choirs ngeunaan Joan of Arc" (1941); Kanteyojaya, ulikan rhythmic pikeun piano (1948); "Timbres-durasi" (musik beton, 1952), opera "Saint Francis of Assisi" (1984).

Salaku theorist musik, Messiaen utamana ngandelkeun karyana sorangan, tapi ogé dina karya komposer séjén (kaasup Rusia, hususna, I. Stravinsky), dina chant Gregorian, folklore Rusia, sarta dina pintonan ti theorist of India. Abad ka-1944. Sharngadevs. Dina buku "The Technique of My Musical Language" (XNUMX), anjeunna outlined téori modus modal transposisi kawates sarta sistem canggih tina rhythms, penting pikeun musik modern. Musik Messiaen sacara organik ngalaksanakeun hubungan waktos (dugi ka Abad Pertengahan) sareng sintésis budaya Kulon sareng Wétan.

Y. Kholopov

Komposisi:

pikeun paduan suara - Tilu liturgies leutik ayana ketuhanan (Trois petites liturgies de la ayana ketuhanan, pikeun paduan suara unison bikang, piano solo, gelombang Martenot, senar, orc., Jeung perkusi, 1944), Lima reshans (Cinq rechants, 1949), Trinity Massa Poé (La Messe de la Pentecote, 1950), oratorio The Transfiguration of our Lord (La transfiguration du Notre Seigneur, pikeun paduan suara, orchestra jeung instrumen solo, 1969); pikeun orkestra - kurban poho (Les offrandes oubliees, 1930), Lagu Kabangsaan (1932), Ascension (L'Ascension, 4 symphonic muter, 1934), Chronochromia (1960); pikeun instrumen jeung orkestra – Turangalila Symphony (fp., gelombang Martenot, 1948), Awakening of the Birds (La reveil des oiseaux, fp., 1953), Manuk Aheng (Les oiseaux exotiques, fp., Perkusi jeung chamber orchestra, 1956), Tujuh Haiku ( Séptémber Hap-kap, fp., 1963); pikeun band kuningan jeung perkusi – Kuring boga tea pikeun jadian tina maot (Et expecto resurrectionem mortuorum, 1965, commissioned ku pamaréntah Perancis dina ulang 20th ahir Perang Dunya II); ensembles instrumental chamber – Téma jeung variasi (pikeun skr. jeung fp., 1932), Quartet pikeun ahir jaman (Quatuor pour la fin du temps, pikeun skr., Clarinet, vlch., Fp., 1941), Blackbird (Le merle noir, pikeun suling i fp., 1950); pikeun piano – siklus Dua puluh pintonan orok Yesus (Vingt regards sur l'enfant Jesus, 19444), studi rhythmic (Quatre etudes de rythme, 1949-50), Katalog manuk (Katalog d'oiseaux, 7 notebooks, 1956-59 ); pikeun 2 pianos – Visions of Amin (Visions de l'Amen, 1943); pikeun organ - Komuni Surgawi (Le banquet celeste, 1928), suite organ, kalebet. Poé Natal (La nativite du Seigneur, 1935), Albeum Organ (Livre d'Orgue, 1951); pikeun sora jeung piano - Lagu bumi sareng langit (Chants de terre et de ciel, 1938), Haravi (1945), jsb.

Buku ajar jeung risalah: 20 palajaran dina solfeges modern, P., 1933; Dua puluh Palajaran dina harmoni, P., 1939; Téhnik basa musik mah, c. 1-2, P., 1944; Risalah ngeunaan wirahma, v. 1-2, P., 1948.

Karya sastra: Brussel Konférénsi, P., 1960.