intonasi |

ti lat. intono - nyarita nyaring

I. Pangpentingna musik-téoritis. jeung éstétika mangrupa konsép anu miboga tilu harti anu patali:

1) Organisasi altitude (korelasi jeung sambungan) musik. nada horizontal. Dina musik sounding, bener aya ngan dina persatuan jeung organisasi temporal nada - wirahma. "Intonasi ... raket ngahiji jeung wirahma salaku faktor disiplin wahyu musik" (BV Asafiev). Kahiji I. jeung wirahma ngabentuk wirahma (dina harti broadest na), nu I., salaku sisi luhur-pitched na, bisa dibédakeun ngan téoritis, dina abstraksi.

Muses. I. aya hubunganana dina asal na ku sababaraha cara sarupa ucapan, dipikaharti salaku parobahan sora ("nada") sora na, luhureun sakabeh, pitch na ("melodi ucapan"). I. dina musik téh sarupa jeung I. ucapan (lamun urang hartosna sisi nangtung tina dimungkinkeun) dina fungsi eusi na (sanajan dina biantara pamawa utama eusi kecap - tingali I, 2) jeung sababaraha fitur struktural, ngagambarkeun kitu ogé ucapan I., prosés robah pitch dina sora, nganyatakeun émosi tur diatur dina ucapan jeung wok. musik ku hukum réspirasi jeung aktivitas otot pita vokal. Kacanduan musik. I. tina pola-pola ieu téh geus kagambar dina ngawangun sora-pitch, melodic. garis (ku ayana sora rujukan sarua jeung sora anu sarua dina ucapan I.; lokasi utama dina bagian handap rentang vokal: alternation of ascents na descents; nurun, sakumaha aturan, arah pitch nu. garis dina kacindekan, fase gerak, jeung sajabana), mangaruhan sarta dina artikulasi musik. I. (Aya caesuras tina rupa-rupa jero, jsb), dina sababaraha prasyarat umum pikeun ekspresif na (paningkatan tegangan émosional nalika ngalih ka luhur sareng ngaleungitkeun nalika turun, dina ucapan sareng musik vokal anu aya hubunganana sareng paningkatan usaha. otot alat vokal sareng rélaxasi otot).

Bedana antara dua jenis dituduhkeun I. ogé signifikan, boh dina eusina (tingali I, 2) jeung dina wangun. Lamun dina biantara I. sora-sorana teu dibeda-bedakeun jeung teu mibanda maneuh sakurang-kurangna jeung patali. akurasi jangkungna, lajeng dina musik I. nyieun muses. nada nyaéta sora anu leuwih atawa kurang ketat dibatesan dina pitch alatan constancy tina frékuénsi osilasi nu characterizes unggal sahijina (sanajan di dieu, teuing, fiksasi pitch teu mutlak - tingali I, 3). Muses. nada, kawas sora ucapan, dina unggal hal milik k.-l. sajarahna ngadegkeun sistem musik-sora, ngabentuk diantara sorangan hubungan jangkungna konstan (intervals) dibereskeun dina prakna jeung saling conjugated dina dasar sistem tangtu fungsional-logis. hubungan jeung sambungan (lada). Hatur nuhun kana musik ieu. I. qualitatively béda ti ucapan - éta leuwih bebas, dimekarkeun sarta ngabogaan express immeasurably gede. kasempetan.

I. (salaku organisasi nada tinggi-pitched) boga fungsi minangka dasar konstruktif jeung ekspresif-semantik musik. Tanpa wirahma (kitu oge tanpa wirahma jeung dinamika, kitu ogé timbre, nu inextricably dikaitkeun jeung eta), musik teu bisa aya. Ku kituna, musik sacara gembleng miboga intonasi. alam. Peran fundamental jeung dominan I. dina musik téh alatan sababaraha faktor: a) hubungan pitch nada, keur pisan mobile sarta fléksibel, pisan rupa-rupa; tangtu psycho-fisiologis enggon nangtukeun peran ngarah maranéhanana dina éksprési ku musik tina robah-robah, subtly differentiated na infinitely euyeub dunya gerakan spiritual manusa; b) hubungan pitch nada alatan pitch tetep unggal sahijina, sakumaha aturan, gampang diinget tur dihasilkeun sahingga bisa mastikeun fungsi musik salaku sarana komunikasi antara jalma; c) kamungkinan korelasi rélatif akurat nada nurutkeun jangkungna maranéhanana sarta ngadegna antara aranjeunna dina dasar ieu jelas tur kuat fungsi-logis. sambungan ngamungkinkeun pikeun ngamekarkeun dina musik rupa-rupa métode melodic, harmonik. jeung polifonik. ngembangkeun, nganyatakeun kemungkinan nu jauh ngaleuwihan kamungkinan, sebutkeun, hiji rhythmic, dinamis. atawa pangwangunan timbre.

2) Cara ("sistem", "gudang", "nada") musik. pernyataan, "kualitas ngucapkeun bermakna" (BV Asafiev) dina musik. Tempatna dina kompleks fitur karakteristik muses. wangun (luhureun luhur, rhythmic, timbre, articulatory, jsb), nu nangtukeun semantik na, ie, émosional, semantik, jeung harti séjén pikeun jalma anu ngarasa. I. - salah sahiji lapisan deepest formulir dina musik, pangdeukeutna kana eusi, paling langsung tur pinuh nganyatakeun eta. Ieu pamahaman musik I. sarua jeung pamahaman intonasi ucapan sakumaha ditepikeun. nada ucapan, émosi ngawarnaan sora na, gumantung kana situasi ucapan jeung nganyatakeun sikep panyatur kana subyek pernyataan, kitu ogé fitur kapribadian na, afiliasi nasional jeung sosial. I. dina musik, sakumaha dina ucapan, bisa mibanda harti ekspresif (emosional), logis-semantis, ciri jeung genre. Harti ekspresif tina musik. I. ditangtukeun ku parasaan, wanda jeung aspirasi volitional tina komposer jeung palaku dikedalkeun dina eta. Dina rasa ieu, maranehna nyebutkeun, contona, ngeunaan muses nu disada dina dibikeun. karya (atawa bagian na) intonasi banding, amarah, jubilation, kahariwang, triumph, tekad, "kaasih, simpati, partisipasi, maternal atawa cinta salam, karep, rojongan ramah" (BV Asafiev ngeunaan musik Tchaikovsky urang ), jsb. -harti semantis tina I. ditangtukeun ku naha eta expresses hiji pernyataan, pertanyaan, parantosan hiji pamikiran, jsb Tungtungna, I. bisa decomposed. nurutkeun nilai ciri na, kaasup. nasional (Rusia, Georgian, Jerman, Perancis) jeung sosial (petani Rusia, raznochinno-kota, jeung sajabana), kitu ogé harti genre (lagu, ariose, recitative; naratif, scherzo, tapa; rumah tangga, oratory, jsb).

Sek. I. nilai ditangtukeun ku sababaraha. faktor. Hiji penting, sanajan teu ngan hiji, nyaéta leuwih atawa kurang dimédiasi jeung robah (tingali I, 1) baranahan dina musik biantara I. correspondingly. nilai-nilai. Transformasi verbal I. (rupa-rupa dina loba hal sarta robah sajarahna) kana musik musik lumangsung terus sapanjang ngembangkeun musik. seni tur sakitu legana nangtukeun kamampuh musik pikeun embody rupa emosi, pikiran, aspirasi kuat-willed sarta Tret karakter, nepikeun ka listeners sarta pangaruh dimungkinkeun. Sumber éksprési musik. I. ogé ngawula ka salaku asosiasi jeung sora séjén (duanana musik jeung non-musik - tingali I, 3) alatan pangalaman auditory masarakat jeung prerequisites fisiologis langsung. dampak kana émosi. alam manusa.

Ieu atawa éta I. muses. utterances decisively predetermined ku komposer. Musik anu diciptakeun ku anjeunna. sora boga poténsi. nilai, gumantung kana fisik maranéhanana. sipat jeung asosiasi. Palaku, ku cara sorangan (dinamis, agogic, coloristic, sarta dina nyanyi jeung maén instrumen tanpa pitch tetep-ogé ku varying pitch dina zone-tingali I, 3) nembongkeun I. pangarang sarta interprets eta luyu jeung posisi individu jeung sosial sorangan. Idéntifikasi ku palaku (anu ogé tiasa janten pangarang) komposer I., nyaéta, intonasi, nyaéta ayana musik anu nyata. Fullness na masarakat. mahluk ieu, kumaha oge, acquires harti ngan dina kaayaan persepsi musik ku pangdéngé. Nu ngadéngékeun perceives, reproduces dina pikiran-Na, pangalaman jeung assimilates komposer urang I. (dina interpretasi nedunan na) ogé individual, dina dasar sorangan. pangalaman musik, nu kitu, mangrupa bagian tina masarakat. pangalaman jeung conditioned na. Anu. "Fenomena intonasi meungkeut kana hiji kreativitas musik persatuan, kinerja sarta dengekeun - dédéngéan" (BV Asafiev).

3) Unggal konjugasi husus pangleutikna nada dina musik. babasan anu miboga éksprési kawilang mandiri. hartina; unit semantik dina musik. Biasana diwangun ku 2-3 atawa leuwih sora dina monophony atawa konsonans; dina excl. kasus, éta ogé bisa diwangun ku hiji sora atawa konsonan, diisolasi ku posisi na di muses. konteks jeung ekspresif.

Kusabab express utama. sarana dina musik nyaéta mélodi, I. ieu lolobana dipikaharti salaku ulikan ringkes nada dina monophony, salaku partikel melodi a, singsong a. Sanajan kitu, dina kasus dimana rélatif bebas expresses. hartina dina musik. karya acquires tangtu harmonik, rhythmic, elemen timbre, urang bisa nyarita tina harmonik, rhythmic, mungguh. komo timbre I. atawa ngeunaan kompléks I.: melodic-harmonic, harmonic-timbre, jsb Tapi dina kasus séjén, kalawan peran subordinate unsur ieu, wirahma, timbre jeung harmoni (dina extent Lesser - dinamika) masih boga pangaruh kana persepsi intonasi melodic, masihan aranjeunna katerangan ieu atanapi éta, ieu atanapi nuansa ekspresif. Harti unggal dibikeun I. ka extent badag ogé gumantung kana lingkunganana, dina muses. konteks, dimana eta asup, kitu ogé tina minuhan na. interpretasi (tingali I, 2).

Kawilang mandiri. harti émosional-figurative of a misah I. gumantung teu ukur sorangan. sipat jeung tempat dina konteks, tapi ogé tina persepsi pangdéngé urang. Ku alatan éta, division muses. aliran on I. jeung harti harti maranéhanana nyaéta alatan duanana faktor obyektif jeung subjektif, kaasup muses. atikan auditory jeung pangalaman pangdéngé. Sanajan kitu, nepi ka extent yén pasangan sora tangtu (leuwih tepatna, jenis pasangan sora) alatan pamakéan diulang dina musik. kreativitas jeung asimilasi masarakat. prakna jadi akrab jeung akrab jeung ceuli, Pilihan jeung pamahaman maranéhanana salaku I. bebas dimimitian gumantung teu ukur dina individualities pangdéngé urang, tapi ogé dina kaahlian, musik jeung estetika. rasa jeung pintonan sakabéh masarakat. kelompok.

I. bisa coincide jeung motif, melodic. atawa harmonik. elehan, sél tematik (grain). Bedana, kumaha oge, perenahna dina kanyataan yén harti konjugasi sora salaku motif, omzet, sél, jeung sajabana, dumasar kana fitur obyektif na (aya aksen nu ngahijikeun grup sora, sarta caesura nu misahkeun). Grup ieu ti tatanggana, sifat sambungan fungsional melodic sareng harmonik antara nada atanapi chord, peran kompleks anu dipasihkeun dina pangwangunan téma sareng dina kamekaranana, jsb.), sedengkeun nalika milih I., aranjeunna teraskeun tina nganyatakeun. harti tina harti papasangan sora, tina semantik maranéhanana, kukituna inevitably ngawanohkeun unsur subjektif.

I. sok disebut métaforis muses. "kecap" (BV Asafiev). Kasarupaan musik. I. kecap dina basa sawaréh diyakinkeun ku fitur kasaruaan maranéhanana dina eusi, wangun jeung fungsi. I. sarua jeung kecap minangka panyambung sora pondok anu miboga harti anu tangtu, anu timbul dina prosés komunikasi masarakat sarta ngagambarkeun hijian semantis anu bisa dipisahkeun tina aliran sora. Kasaruaan ogé perenahna dina kanyataan yén intonasi, kawas kecap, mangrupakeun unsur kompléks, sistem dimekarkeun anu fungsina dina kaayaan sosial nu tangtu. Ku analogi jeung basa verbal (alami), sistem I. (leuwih tepatna, jenis maranéhanana) kapanggih dina karya k.-l. komposer, grup komposer, dina musik. budaya k.-l. jalma, jeung sajabana, bisa kondisional disebut "intonasi. basa" ieu komposer, grup, budaya.

bédana musik. I. tina kecap diwangun dina kanyataan yén éta téh conjugation tina qualitatively sora béda - muses. nada, cut a expresses husus, seni. eusi, timbul dina dasar sipat sora sejen tur hubungan (tingali I, 1), sakumaha aturan, teu boga stabil, sababaraha kali dihasilkeun formulir (ngan jenis ucapan anu leuwih atawa kirang stabil) sahingga dijieun anew ku unggal. pangarang dina unggal ucapan (sanajan fokus kana tipe intonasional nu tangtu); I. dasarna polysemantic dina eusi. Ukur ngaluarkeun. Dina sababaraha kasus, eta expresses konsép husus, tapi sanajan hartina teu bisa akurat tur unambiguously conveyed ku kecap. I. leuwih ti hiji kecap, gumantung kana harti na on konteks. Dina waktos anu sami, eusi tina I. (émosi, jsb.) sacara inextricably dikaitkeun sareng bentuk bahan anu dipasihkeun (sora), nyaéta, ngan ukur tiasa dikedalkeun ku éta, ku kituna hubungan antara eusi sareng wujud dina. I. nyaeta, sakumaha aturan, loba kirang teu langsung. ti dina kecap, teu wenang jeung teu kondisional, alatan nu unsur hiji "intonasi. basa" henteu kedah ditarjamahkeun kana "basa" anu sanés sareng henteu ngijinkeun tarjamahan sapertos kitu. Persepsi ngeunaan harti I., nyaéta, "pamahaman" na, ka tingkat anu langkung handap peryogi awal. pangaweruh ngeunaan "basa" pakait, sabab Ch. arr. dumasar kana asosiasi eta evokes kalawan sora séjén, kitu ogé prerequisites psychophysiological dikandung dina eta. dampak. I., kaasup kana ieu “intonasi. basa", henteu nyambung dina sistem ieu dina cara naon waé anu stabil sareng wajib. aturan pikeun formasi jeung sambungan maranéhanana. Ku alatan éta, pamadegan sigana wajar, nurutkeun Krom, béda jeung kecap, I. teu bisa disebut tanda, tapi "intonasi. basa" - sistem tanda. Dina raraga jadi punted ku listeners, komposer dina karyana teu bisa tapi ngandelkeun masarakat sabudeureun geus dipikawanoh. lingkungan jeung muses diajar ku eta. jeung nemuz. konjugasi sora. Tina musik, I. Nar. maénkeun peran husus salaku sumber jeung prototipe pikeun kreativitas komposer. jeung musik sapopoé (non-folklore), umum dina grup sosial tinangtu sarta jadi bagian tina hirupna, langsung (alami) manifestasi sora spontan tina sikep anggotana kana realitas. Ti nemuz. pairings sora maénkeun peran sarupa sadia dina unggal nat. mantap basa, sapopoe direproduksi dina intonasi latihan biantara. robah warna ka warna (intonemes) nu boga, pikeun dulur anu ngagunakeun basa ieu, leuwih atawa kurang konstanta, definite, parsial geus kondisional harti (inonemes tina pertanyaan, exclamation, negeskeun, reuwas, ragu, rupa-rupa kaayaan emosi jeung motif, jsb). .

Komposer tiasa ngaréproduksi pasangan sora anu aya dina bentuk anu pasti atanapi dirobih, atanapi nyiptakeun pasangan sora asli anu énggal, hiji cara atanapi anu sanés museurkeun kana jinis pasangan sora ieu. Dina waktu nu sarua, sarta dina karya unggal pangarang, diantara loba dihasilkeun sarta conjugations aslina tina nada, hiji bisa ngabedakeun I. has, varian nu sagala sésana. Totalitas sapertos I. has, ciri tina komposer dibikeun tur ngabentuk dasar, bahan na "intonasi. basa, ngawangun "intonasi". kamus" (istilah ku BV Asafiev). Totalitas I. has, aya di masarakat. prakték jaman ieu, ayana dina sajarah ieu. jaman "dina dédéngéan" bangsa atawa loba bangsa, bentukna masing-masing nat. atawa internasional “intonasi. kamus jaman”, kaasup jadi dadasar I. nar. jeung musik rumah tangga, kitu ogé I. Prof. kreativitas musik, assimilated ku eling masarakat.

Ku lantaran di luhur béda anu serius antara I. jeung kecap, “intonasi. Kamus” mangrupikeun fenomena anu béda pisan dibandingkeun sareng léksik. dana basa verbal (verbal) jeung kudu dipikaharti dina loba hal salaku kondisional, métaforis. istilah.

Nar. jeung rumah tangga I. mangrupa ciri-ciri unsur korespondensi. genres musik. folklor jeung musik sapopoé. Ku kituna, “intonasi. kamus epoch" raket patalina jeung genres prevailing dina epoch dibikeun, na "dana genre". Reliance on dana ieu (sahingga dina "kamus intonasi jaman") sarta perwujudan umum tina has na. fitur dina kreativitas, ie, "generalization ngaliwatan genre" (AA Alshvang), sakitu legana nangtukeun intelligibility na understandability musik pikeun listeners masarakat tangtu.

Ngarujuk kana "intonasi. kamus jaman", komposer ngagambarkeun eta dina karyana kalawan varying derajat kamerdikaan jeung aktivitas. aktivitas ieu bisa manifest sorangan dina seleksi I., modifikasi maranéhanana bari ngajaga ekspresi sarua. harti, generalisasi maranéhanana, rethinking maranéhanana (re-intonasi), ie, parobahan misalna, nu mere aranjeunna harti anyar, sarta, tungtungna, dina sintésis decomp. intonasi jeung intonasi gembleng. spheres.

Nasional jeung internasional "intonasi. kamus" terus mekar sarta ngamutahirkeun salaku hasil tina pupusna sababaraha I., parobahan batur, sarta penampilan katilu. Dina période nu tangtu - biasana ditandaan ku shifts utama dina kahirupan sosial - inténsitas prosés ieu ngaronjatkeun nyirorot. Pembaruan anu signifikan sareng gancang tina "intonasi. kamus" salila période sapertos (contona, dina satengah kadua abad ka-2 di Perancis, dina 18-50s abad ka-60 di Rusia, dina taun mimiti sanggeus Revolusi Sosialis Oktober Great) BV Asafiev disebut "intonasi. krisis.” Tapi sacara umum, "intonasi. kamus “any nat. budaya musik pisan stabil, mekar laun malah dina mangsa "intonasi". crises" teu ngalaman ngarecahna radikal, tapi ngan parsial, sanajan intensif, pembaharuan.

“Intonasi. kamus” unggal komposer ogé laun-laun diropéa alatan kaasup I. anyar jeung mecenghulna varian anyar intonasi has. wangun dasar ieu "kosakata". Ch. ngawula salaku sarana transformasi Jeung. arr. parobahan dina interval jeung struktur modal, wirahma, jeung karakter genre (jeung, dina imitations kompléks, ogé dina harmoni). Sajaba ti éta, express. nilai I. kapangaruhan ku parobahan tempo, timbre, jeung register. Gumantung kana jero transformasi, hiji bisa nyarita ngeunaan penampilan boh varian tina I. sarua, atawa I. anyar salaku varian sejen tina formulir standar sarua, atawa I. anyar salaku salah sahiji varian sejen. wangun baku. Dina nangtukeun ieu, persepsi auditory muterkeun hiji peran decisive.

I. bisa dirobah sarta dina muses sarua. dianggo. Variasi, kreasi varian anyar, atawa ngembangkeun kualitatif c.-l. anu mungkin di dieu. hiji I. Konsep intonasi. ngembangkeun ogé pakait sareng kombinasi decomp. I. horisontal (transisi lemes atawa ngabandingkeun kontras) jeung vertikal (intonasi. counterpoint); “intonasi. modulasi "(transisi ti hiji lapisan I. ka nu sejen); konflik intonasi jeung perjuangan; kapindahan sababaraha I. ku batur atawa formasi I. sintétik, jsb.

Silih susunan jeung babandingan Jeung. dina prod. nya éta intonasi. struktur, jeung sambungan figurative-semantik internal I. dina saharita. panalungtikan atawa di kajauhan ("intonasi. arches"), ngembangkeun maranéhanana sarta sagala rupa transformasi - intonasi. dramaturgy, nu mangrupakeun sisi primér muses. drama sacara umum, sarana pangpentingna pikeun nembongkeun eusi muses. dianggo.

Sarana sorangan, luyu jeung interpretasi umum produk, transforms sarta ngamekarkeun eta I. jeung palaku (tingali I, 2), anu boga kabebasan tangtu dina hal ieu, tapi dina kerangka ngalaan pikiran intonasi. dramaturgi geus ditangtukeun ku komposer. Kaayaan anu sarua ngawatesan kabebasan modifikasi tina I. dina prosés persepsi maranéhanana jeung baranahan méntal ku pangdéngé; dina waktos anu sareng, éta jadi individualized. baranahan (intonasi internal) salaku manifestasi tina aktivitas pangdéngé nyaéta momen dipikabutuh pikeun persépsi full-fledged musik.

Patarosan ngeunaan hakekat musik. I., intonasi. alam musik, hubungan jeung bédana muses. jeung pidato I. jeung nu lianna geus lila dikembangkeun ku elmu (sanajan dina loba kasus tanpa pamakéan istilah "I."), sarta paling aktip tur fruitfully dina maranéhanana perioda nalika masalah interaksi muses. jeung biantara I. jadi utamana relevan pikeun muses. kreativitas. Aranjeunna sawaréh staged geus di musik. téori jeung éstétika jaman baheula (Aristoteles, Dionysius of Halicarnassus), lajeng Abad Pertengahan (John Cotton) jeung Renaissance (V. Galilea). Maksadna. kontribusi pikeun ngembangkeun maranéhanana dijieun ku Perancis. musisi abad ka-18 anu belonged ka enlighteners (JJ Rousseau, D. Diderot) atawa éta dina kontrol langsung maranéhna. pangaruh (A. Gretry, KV Gluck). Salila periode ieu, hususna, gagasan ieu dirumuskeun pikeun kahiji kalina ngeunaan korelasi "intonasi melodi" jeung "intonasi ucapan", yén sora nyanyian "niru rupa ekspresi sora diomongkeun animasi ku parasaan" (Rousseau). Tina pentingna hébat pikeun ngembangkeun téori I. éta karya jeung pernyataan canggih Rusia. komposer jeung kritikus abad ka-19, utamana AS Dargomyzhsky, AN Serov, MP Mussorgsky, jeung VV Stasov. Ku kituna, Serov nempatkeun maju dibekelan ngeunaan musik salaku "jenis husus tina basa puitis" na, sakaligus jeung NG Chernyshevsky, dina primacy tina wok. intonasi patali jeung instrumental; Mussorgsky nunjuk kana pentingna idiom ucapan salaku sumber jeung dasar "mélodi dijieun ku ucapan manusa"; Stasov, diomongkeun ngeunaan karya Mussorgsky, pikeun kahiji kalina spoke ngeunaan "bebeneran intonasi". A doktrin aneh I. dimekarkeun di awal. Abad ka-20 BL Yavorsky (tingali II), anu nyebat I. "pangleutikna (ku konstruksi) wangun sora monofonik dina jangka waktu" jeung nangtukeun sistem intonasi salaku "salah sahiji bentuk eling sosial". Gagasan Rusia. jeung musisi asing ngeunaan intonasi. hakekat musik, patalina jeung I. biantara, peran intonasi nu lumaku dina jaman, pentingna prosés intonasi salaku nyata ayana musik di masarakat, jeung réa-réa deui. batur anu digeneralisasi sarta dimekarkeun dina sababaraha. karya BV Asafiev, anu nyiptakeun jero tur pisan fruitful (sanajan teu sagemblengna jelas ngarumuskeun sarta henteu devoid tina sela misah jeung kontradiksi internal) "intonasi. téori" musik. kreativitas, kinerja jeung persepsi sarta dimekarkeun prinsip intonasi. analisis musik. Musicologists ti USSR jeung sosialis séjén terus ngamekarkeun téori progresif ieu, nu penting pisan ilmiah. nagara.

II. Dina BL Yavorsky "téori wirahma modal" éta juxtaposition (robah) dua moments modal, dibere dina hiji sora (tingali wirahma Modal).

III. Darajat akurasi akustik réproduksi pitch jeung babandingan maranéhanana (intervals) jeung musik. kinerja. Leres, "bersih" I. (sabalikna tina palsu, "kotor") - a kabeneran faktual. jangkungna nada sounding kalawan diperlukeun, nyaéta alatan tempatna dina musik. sistem sora jeung mode, nu dibereskeun ku designation na (grafis, verbal atawa lamun heunteu). Sakumaha anu dipidangkeun ku kawung. acoustician NA Garbuzov, I. bisa katarima ku dédéngéan sakumaha leres sanajan kabeneran dituduhkeun teu mutlak pasti (sakumaha biasana kasus lamun musik dipigawé ku sora atawa instrumen tanpa pitch tetep unggal nada). Kaayaan pikeun persépsi sapertos kitu nyaéta lokasi nada sora dina ngagimbung anu tangtu, kawates. wewengkon jangkung deukeut diperlukeun. Wewengkon ieu dingaranan NA Garbuzov zona a.

IV. Dina téori zone dédéngéan pitch ku NA Garbuzov, bédana pitch antara dua interval anu mangrupa bagian ti zone sarua.

V. Dina produksi jeung tuning musik. instrumen kalawan pitch tetep tina sora (organ, piano, jsb) – karataan sadaya bagian jeung titik skala instrumen dina watesan volume jeung timbre. Kahontal ngaliwatan operasi husus, nu disebut intonasi instrumen.

VI. Di Éropa Kulon. musik dugi ser. Abad ka-18 - bubuka pondok pikeun wok. atanapi instr. prod. (atawa siklus), sarupa jeung intrade atanapi prelude. Dina chant Gregorian, I. ieu dimaksudkeun pikeun ngadegkeun tonality of nada jeung jangkungna nada awal sarta asalna vokal, sarta ti abad ka-14, sakumaha aturan, organ. Engké I. ogé diwangun pikeun clavier sarta instrumen lianna. Anu paling kawéntar nyaéta alat-alat organ anu diciptakeun dina abad ka-16. A. jeung J. Gabrieli.

Rujukan:

1) Asafiev BV, Bentuk musik salaku prosés, buku. 1-2, M., 1930-47, L., 1971; milikna, intonasi ucapan, M.-L., 1965; milikna, "Eugene Onegin" - pamandangan liris of PI Tchaikovsky. Pangalaman analisis intonasi gaya jeung dramaturgi musik, M.-L., 1944; milikna, Glinka, M., 1947, 1950; milikna, Gosip Glinka urang, ch. 1. Budaya intonasi Glinka: atikan diri dédéngéan, tumuwuhna jeung gizi, dina kumpulan: MI Glinka, M.-L., 1950; Mazel LA, O wirahma, M., 1952; Vanslov VV, Konsep intonasi dina musikologi Soviét, dina buku: Patarosan Musikologi, vol. 1 (1953-1954), M., 1954; Kremlev Yu. A., Karangan ngeunaan éstétika musik, M., 1957, dina judul: Essays on éstétika musik, M., 1972; Mazel LA, Dina konsép musik-téoritis B. Asafiev, "SM", 1957, No 3; Orlova BM, BV Asafiev. Leningrad, 1964; intonasi jeung gambar musik. Artikel sareng studi ahli musik Uni Soviét sareng nagara-nagara sosialis sanés, éd. Diédit ku BM Yarustovsky. Moscow, 1965. Shakhnazarova NG, Intonasi "kamus" jeung masalah musik rahayat, M., 1966; Sohor AH, Musik salaku wangun seni, M., 1961, 1970; Nazaikinsky E., Psikologi persépsi musik, M., 1972; Kucera V., Vevoj a obsah Asafjevovy intotonacnin teorie, "Hudebni veda", 1961, No 4; Kluge R., Definition der Begriffe Gestalt und Intonation…, “Beiträge zur Musikwissenschaft”, 1964, No 2; Jiranek J., Asafjevova teorie intotonace, jeji genez and a viznam, Praha, 1967;

2) Yavorsky VL, Struktur biantara musik, M., 1908;

3) jeung 4) Garbuzov HA, Zona alam pitch dédéngéan, M., 1948; Pereverzev NK, Masalah intonasi musik, M., 1966;

5) Protscher G., Sajarah maén organ jeung komposisi organ, vol. 1-2, В., 1959.

AH Coxop